Государственный мемориальный комплекс «Хатынь»

Государственный мемориальный комплекс «Хатынь» был создан 5 июля 1969 г. в память жизням, загубленным в уничтоженной 22 марта 1943 года отрядом фашистов из мести за убийство двух немецких офицеров. В январе 1966 г. ЦК КПБ принял открыть в Смолевичском районе мемориальный комплекс «Хатынь» в память не только жертвам сожженной деревни Хатынь, но и сотен других, уничтоженных немцами в годы Великой Отечественной войны, и уже летом 1969 г. состоялось торжественное открытие мемориала.

Мемориальный комплекс представляет собой необыкновенный архитектурно-художественный памятник, созданный с помощью объединения граней различных искусств, а также проявляющий глубокую патриотическую идею, выраженную яркими и нетривиальными художественными средствами. Этот комплекс хранит память о трагедии и мужестве белорусского народа в годы Великой Отечественной войны. Комплекс, посвященный жертвам фашизма, отличает креативное и трогающее за душу решение темы, лаконизм в формах, простота в оформлении и ясность в основном посыле монумента. Архитекторы смогли передать исключительное эмоциональное воздействие с помощью гармоничного единства с природой, звукового сопровождения, совершенства архитектуры и пластики. В середине мемориального комплекса гости увидят в образе непокоренного жителя Хатыни, что несет на руках бессердечно убитого фашистами сына. Но трагедия не подкосила его - он так и не склонил голову перед захватчиками. В лице данного собирательного образа мужества и патриотизма увековечен подвиг всего народа.

Гости мемориального комплекса также смогут посетить единственное в мире «Кладбище деревень», на котором символически похоронены 185 белорусских деревень, что были уничтожены во время Второй мировой войны, а 186-я невозрожденная деревня — это сама Хатынь. Могила деревни представляет собой символическое пепелище, в центре расположен памятник в виде языка пламени, означающий то, что деревня была сожжена. В траурной урне на небольшом пьедестале хранится земля деревни, что пережила трагедию разорения и также, как и Хатынь, не была возрождена. На плите в качестве предсмертной эпитафии написаны название деревни и название района, в котором стояла деревня.

За всю уходящую в глубь веков историю Беларусь неоднократно становилась местом кровопролитных войн. Каждая из них оставляла после себя разорение и смерти многих мирных граждан. Однако самые большие и скорбные потери Беларусь понесла в годы Великой Отечественной войны. В 1940 г. был разработан Генеральный план «Ост», по которому одной из главных целей необходимого для процветания третьего рейха, было освобождение «жизненного пространства» от коренного населения. Так и была разработана стратегия ведения захвата восточных земель Беларуси — война шла на уничтожение.

Немецкие солдаты и офицеры совершали зверские расправы над мирными гражданами. Для того, чтобы осуществить такого рода ужасные преступления, как сожжение дотла деревни, убийства и издевательства как над детьми, так и над взрослыми, способствовала идеологическая обработка солдат СС и вермахта, что проводилась в течении всего времени подготовки к агрессии против СССР. В изданной для личного пользования и обучения военного состава вермахта «Памятке немецкого солдата» говорилось: «У тебя нет сердца, нервов, на войне они не нужны. Уничтожь в себе жалость и сочувствие — убивай всякого русского, советского, не останавливайся, если перед тобой старик или женщина, девочка или мальчик, — убивай, этим ты спасешь себя от гибели , обеспечишь будущее своей семье и прославишься навеки».

В июле 2004 года была открыта фотодокументальная экспозиция «Хатынь», посвященная 60-му юбилею освобождения Беларуси от немецко-фашистских захватчиков. Фотодокументы экспозиции рассказывают о жертвах Второй мировой войны, развязанной фашистами, желающими воплотить в жизнь утопическую идею господства над миром. Материалы залов рассказывают о начале Второй мировой войны, об оккупации стран Европы и о нападении на Советский Союз. Из зала в зал гости проследуют через все годы войны, сами погрузятся в события тех лет и ощутят, как велика народная скорбь, сколь многое было утеряно, почему эта жертва не должна быть забыта.